Pénteken 18 órától Higyed János házigazda lelkipásztor a Jeremiás próféta könyve 32. részének 39. és 40. versével köszöntötte az előadót és az egybegyűlteket: „És egy szívet és egy utat adok nekik, hogy engem féljenek mindenkor, és jól legyen dolguk nekik és fiaiknak őutánuk. Örökkévaló szövetséget kötök velük, nem fordulok el tőlük, és jót teszek velük; az én félelmemet adom a szívükbe, hogy ne távozzanak el tőlem.”
Visky István előadásának címe: Kellett ez nekem? Alcím: naná, hogy kellett! A fáma szerint Winston Churchillt és feleségét megszólította egy utcaseprő. Clementine váltott néhány udvarias szót a férfival, majd elköszöntek egymástól, és a miniszterelnöki pár tovább sétált. Mint kiderült, a férfi valamikor Churchill feleségének udvarlója volt. „Látod, drágám! Milyen jól tetted, hogy nem mentél hozzá, most egy utcaseprő felesége lennél” – mondta állítólag Nagy-Britannia rettenthetetlen miniszterelnöke. „Nem, édesem. Ha őhozzá mentem volna feleségül, akkor most ő lenne a miniszterelnök” – replikázott Clementine.
Remek történet – még akkor is, ha a valóságtartalmát nem lehet hitelt érdemlően bizonyítani. Ennek alapján az alábbi kérdésekről lehet beszélni: Mit tudok kihozni a házastársamból? Miért házasodjunk?
A teremtett világnak a logikája: a részek egysége. A házasságban is fel van mutatva ez a logika. Férfi és nő együtt alkotnak egészet. Önmagadban nem vagy egész a szó teológiai értelmében. A teremtett világnak van rendje: a kiteljesedés öröme: pl. a hernyóból pillangó lesz. A férfi a lehetőség, a nyers erő, a csiszolatlan gyémánt, a faragatlan márvány. A nő hívja elő a férfiből az életet. A kettő harmónikus tánca a házasság. A férfi házat épít, a nő otthont teremt. A férfi búzát termeszt, a nő kenyeret süt. A férfi magot hint, a nő gyereket szül. A férfi önmagában nem bontakozhat ki, de benne van a lehetőség, amit a nő tud belőle előhívni gyöngédséggel, simogatással.
Miért kell házasodni? Miért kell a papír? – hangzanak a kérdések sokaktól. Ezekre az alábbi válaszok érkeztek: A növekedéshez biztonság kell. A házasság egy Édenkert, amit a Kérubok őriznek. Egy olyan hely, ahol akkor is szeretnek, ha nem vagy tökéletes. Itt elengedheted magad, nem kell megfelelj senkinek. Kell egy életen át tartó feladat, melyből nem lehet nyugdíjba menni. Az elköteleződés jobb emberré-, erőssé-, megbízhatóvá- és számonkérhetővé tesz. Szükség van egy tanura, aki látta, hogyan éltél, aki ismeri az egész életedet.
Az előadásban szexualitásról is szó esett. A férfi és nő másképp működik: a férfit a látvány hozza izgalomba, a nőt az érintés. Erre a férfit tanítani kell, a nő tudja magától. Csodáld a feleséged, és hagyd, hogy tudja, hogy csodálod! – hangzott a jó tanács. De mi van, ha látás kívülről jön, külső kísértés, lépten nyomon jelen van? A pornográfia görög szó, porné, azaz olyan szolga akinek a feladata, hogy felajz és kielégít. Házassági pornográfia az, ha csak erre használod a feleséged. A pornográfia ugyanakkor beindít egy sóvárgást: milyen lenne ha… A Szentírás is szól erről: „Ha az én lépésem letért az útról és az én lelkem követte szemeimet, vagy kezeimhez szenny tapadt: Hadd vessek én és más egye meg, és tépjék ki az én maradékaimat gyökerestől! Ha az én szívem asszony után bomlott, és leselkedtem az én felebarátomnak ajtaján: Az én feleségem másnak őröljön, és mások hajoljanak rája. Mert gyalázatosság volna ez, és birák elé tartozó bűn.” (Jób 31, 7-11)
A bibliai Jákób húsz esztendeig szolgált Ráhelért. – biztatott kitartásra és húségre az előadó, végül pedig arra a kérdésre adta meg a választ, mely így hangzik: Hogy lehet visszahozni a tüzet? Érintéssel, simogatással.
Az alkalom szeretetvendégséggel zárult.